第七个烧饼

听到如愿法师开示一个《百喻经》里的故事：

有一位赶路的痴人，急急忙忙走了许多路，肚子里慢慢觉得饿了。勉强再走一程，经过一个小小市镇，抬头看见一个烧饼摊，便停了步，放下担子，伸手向衣袋里摸出钱来，买烧饼吃。第一个烧饼吃下肚，不济事；再买一个烧饼吃，依旧不济事；连买第三四五六个烧饼吃，仍旧不济事；可是第七个烧饼到了手，刚才吃得半个，忽然肚子饱了，再也吃不下了。这痴人便觉得懊悔起来，伸起手便打自己，说道：「我现在吃了很饱，全仗这半个烧饼。以前所买的六个烧饼，白白化了许多钱，一点不济事。假使我眼力好，早早晓得这第七个烧饼有这么大的作用，半个便吃得饱肚子，应当一开首就买这一个烧饼啦！

摘录法师的开示：

 “在这个过程里面， 我们对闻思的这个想法可能都有一些问题。第一个：能进来听，然后听进去；第二个：听懂，听懂了以后去做，做了，做对。做对了以后，相应。可是当我们有机会来听的时候，你高不高兴？不一定，有时候会嫌进度太慢，有时会嫌说还没做到，是不是这样？你就会觉得：”哎呀，我都没做到，我也不相应。”在听的当下，你觉得你应该快乐还是痛苦？（众答：要快乐。）为什么要快乐？就是吃第一个饼的时候，就是迈向吃饱的路上了，就是回家的路上就有回家的感觉，在家里面的温暖。可是在你学法的时候，你有没有发现，你刚开始来听的时候，有时候不一定会很高兴。你有没有享受回家的温暖？好像就没有。所以在这个过程里面，学法这一部分对我们来讲很重要。 哪怕这一个简单的理路：你在一开始把书本打开，要不要很高兴？（要！）为什么？我已经开始修行了。吃到第一个饼要不要很高兴？要！至少有第一个饼可以吃嘛。是不是这样？那再慢慢迈向第二个饼，第三个饼。同样在听法的时候，你有机会来听，要不要很高兴？你就可以一路随喜，随喜到最后结果。你开始听法的时候，你生命就开始有提升，你要不要很高兴？”

以此希望有缘来听闻广论的同学都能坚持走下去。^_^

观过

现在在努力做着法师交代的功课：《大般若经》讲记。

在听师父开示的时候，当然是心里很信受地去听，虽然听不明白，可是也很恭敬地去一边听，一边记下师父说的话。

在问答部分，有在场的法师/同学提出问题，在处理这部分的讲记时，察觉到内心会对同学所问的问题感到不以为然（为什么要问这个问题？）。这时察觉到自己是在观过了，马上忏悔。哇，很灵，一忏悔过后，马上发现这个问题就是我一直以来的问题，只是我问不出。

这时明白为什么师父一直很注重这一点，叫我们千万不要观别人的过，要观别人的功，果然我带着观过心时，真是法水不入。一调整意乐，就马上可以得到受用。

2011年新马文教营心得报告

文教营结束时，身体是很疲累的，不过心里是很开心，很开心。与参加过的法会筹备相比，这次在整个过程中都很开心，很欢喜。

这次在承担的过程中，发现自己比较能够接受临时的变动，没有这么快让嗔心起来。还有很随喜同行善友们，大家都很用心地在做，没有抱怨，没有批评。还有要很珍惜同行付出时的用心，不管效果如何，都要很珍惜、随喜。

在整个营队当中，感觉上师父是跟我们在一起的。会觉得虽然我们看不到，但诸佛菩萨都在加持着我们。想到如果我没有来到广论班，没有来做义工，我现在在家会干嘛？无所事事，可能还会造恶业。现在竟然可以来到这里，付出一点力量，让大家能够领受到这么美好的法，这真的是很好的事情。所以，真的很感恩师父把我找回来。

在“感恩之夜”的环节分享对师父的感恩。可以值遇到师父这么温暖的光明，真的是，很幸福。而且师父一直都在陪着我，以前费尽心思把我从恶趣里救出来，现在让我在这么好的环境里净罪集资，以后还会继续陪我走过千生万世，直到我圆满证得无上菩提为止，所以很安心，什么都不必担心，因为有师父永不稍离地引导我。

其中一堂课有说到什么是教育，有一句话让我蛮感动：“教育是要让学生心里能够温暖，心里能感受到光明和希望，让他觉得自己真的是很有希望。”我就想到师父给了我们最好的教育，因为他真的让我感受到自己是在光明和希望当中，让我心里真的很温暖。我是师父的独一爱子，被师父呵护着、引导着。只要好好跟着师父，我就不用怕。

最后大家一起手牵手唱《福智美》的时候，脸上挂着真切的笑容，现场洋溢着很多很多幸福感。这时真的感觉到，这班同行善友，真的很美。如果没有他们，我不可能可以像现在这样舒舒服服地学广论。

我要学习看待每一个同行善友都是最好的修行助伴。现在开始对同行起观过之心的时候比较容易察觉到，比较知道那其实就是在观过，就不让它继续蔓延。我看到的，往往不是真正的实相。只要我开始观过，就是离成佛遥远了一些，这样很不值得。其实无明真的很可怕，我不了解一切的缘起和业果，所以不要再用自己有限的头脑去想了，好好地跟着师父学广论就行了。

感恩师父、感恩三宝。

小小的体会

我们赚钱是为了要存进自己的户口，才可以从自己的户口按钱出来用。
不过有一种事很奇特，出发点是为了别人，但无形中受益的却是自己。
我想学佛的朋友，都知道这种奇特的事是什么吧。

以近来讲：最近为了要在周日佛学班讲故事，取代上课式的讲解，所以上网搜寻佛教故事。在阅读这些佛典故事的过程中，反而让自己串习了一些观念，取代了本来的错觉。

为了要带班，所以比较勤劳听师父卡带、消文，结果少了很多时间去无所事事。

以长远来讲：有人为了要利益众生所以发菩提心，但最后自己就这样成佛了。

平等

“人不因出身而尊贵，而是因行为而尊贵。
人不因出身而卑贱，而是因行为而卑贱。”

有时很简单的一句话，会被轻易地忽略，因为脑在扫描时会注意新奇的事，对旧有的资料会视而不见。

在看佛教动漫“优波离的出家”时，目键罗什长老对身为奴隶的优波离也能成为世尊的弟子感到不以为热，不肯向优波离敬礼。世尊说出这番话时，突然敲醒了我。佛陀反对四姓阶级，主张一切人平等是耳熟能详的事，觉得自己并没有四姓阶级的观念，所以没有多注意。

但我心中，对待每个人真的是平等的吗？对一个口碑不好的人，尽管自己不是很认识他，会不会不知不觉就对他有偏见呢？我对条件好的人会不会另眼相看？

所以不要轻易衡量一个人，因为我没有佛陀的一切智智。要把看到的每个人都视为菩萨。尽管他可能不是真的菩萨，不过菩萨本身是会这样做的。

快乐的泉源

带完周日佛学班，一整天都莫名其妙觉得很开心，然后一直想着下星期要带给他们什么。

还记得以前工作时有阵子过得有点茫然，得到的结论是：没有付出，就不能肯定自己的价值。

话说回来，他们真的很可爱，笑点也很低（比我低），所以很容易应付。一开始叫他们围圆圈时，他们还很自然地男一边女一边。让他们玩游戏，最后叫他们写祝福语时，我的纸上写着“Walau D”。什么意思？过后看到其他同学的纸上写着Walau A, Walau B, Walau C... 这才明白。哈。

他们应该觉得这个姐姐有点啰嗦，不过很有耐心地听下去，没有半路跑掉，真是感谢他们啊。很开心看到他们出现在佛学班，当其他孩子还在被窝里或在打电动。随喜他们。问他们：有谁是爸妈逼来的？没有人举手，所以显示他们是自愿的。

希望他们从此以后的生命都有佛法滋润。

学佛第七年

廿岁开始参加理大佛学会，廿五开始参加广论班。
在开始成年时遇到了佛法，没有流浪太久，算是蛮幸运的。
只是到现在都还觉得，佛法浩瀚无穷，修行的路还长着。
从前只是想跟佛陀学习，上广论后才看到人确实有成佛的可能性。
当然，不是件容易的事，如果没有真正去学的话。
更何况我那么懒惰咧，常常被自己的习性牵着走。
班长说广论要上个三四年才算学得比较稳。
希望自己顺利继续学下去，也越来越稳。

一封短信

传光班长、慧思班长、筱慧班长与致铭关怀员，您好。
知道您昨晚带班后应该心情有点低落，因为出席的同学太少太少了。
不过我想让您知道的是：那不是最糟糕的。
我曾经试过思霖班长和秀莲副班长两位在新加坡连线，
而我这个副班长一个人在马六甲教室上课，没有其他广论同学。
我永远不会忘记那一次凄凉的感觉。
结果那堂课师父教了我这一生都不会忘记的一课，就是不可以有慢心。
可能现在您比较能明白，为什么我都尽量不让师父的弟子难过，
尽量照顾大多数同学的感受。这永远都不容易。
请谨记：带课同学少不是您的问题，
但是有一天，当您班上的同学多到坐不下时（相信我那一天一定会到来），
那也不是我们的功劳。
师父只是给我们上宝贵的课。
您学到了吗？继续努力！明天会更好！感恩您！
清泉与您共勉。

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谢谢您的鼓励。
可能已经习惯很少人了，也努力过了，所以前天心情没怎样，很开心那位学员前来护持。
在备课的过程中已经受益良多，所以不在意结果了。
如果不是要带班，我不会那么勤劳一直熏习广论的，很感恩师父给我带班的机会。
还有要学习您对师父弟子无限关怀和包容的那份心。
筱慧上。

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不知道把这封短信公开是不是不好，不过很想藉由这封信，无时无刻提醒自己，要回到最初想跟随师父建立教法的那颗心。以前在佛学班当辅导员时就学到：带班，最大的收获不是学员，而是自己。现阶段还需要靠带班来给自己精进的动力。相信有一天，当我继续“好好学广论、欢喜学广论、坚持学广论”时，会真正体会到，佛法和生活生命根本没分开过。

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这几天很多人自杀上报纸。读到黄晓仙的新闻：她生前受了很多苦，以为死了就可以从这些苦中解脱。这让我很痛心，因为她不知道死了不是一了百了，从此以后就不苦了，她必须为自残生命承受不轻的业报。如果她知道这个真相，应该不会选择自杀了吧。
人的无明，让人造作种种恶业，承受种种恶报，可是有时不是人故意的，而是三个字：不知道。可悲的是，并非“不知者无罪”，而是同样受报。
很庆幸自己遇到佛法，遇到广论。


广论：《菩提道次第广论》
师父：日常老和尚

电视bye bye!!

上个月出院时什么都不想做，就看电视看到饱。看了几天心里觉得虚虚的。

过几天见到如旭法师，法师说：“我看你是太闲了呗！”，就给我一个不用看电视来消磨时间的方法：把《大般若经》讲记誊写出来。

这个方法对我果然是很管用：
一来可以一直听到日常师父的开示，
二来我可以累积资粮，
三来可以用着我新买心爱的电脑（这个意乐好像不是很好，不过我还是不能改过来，每天就喜欢把玩电脑。）

很开心目前为止仍然做到没有再瞄电视一眼哦，得空的时候就做法师交待的功课。很多时候还是抓不稳师父要表达的文字，不过我会继续努力，也找了枪手帮我prove-read。

圆满结束啦！

忆师恩法会圆满结束，一切进行得很顺利，总算松了一口气。感谢电脑没有半路挂机或过热。（我有不时低头去嗅一下有没有焦味。）

结束时八打灵的师姐说，一进来，就感觉到义工们平静处理事情，所以她也感觉很平静。我想，应该是那位师姐本身散发着安定的磁场吧。不过今天算是很顺利，由不得我们不平静。

今天看影片没有哭，之前包括剪辑和重看都是哭到乱。《盼你来》的前两句：“三宝最吉祥，开出幸福花，天上无死药，至心皈依他”，那句“开出幸福花”真的是，让我失去很多水分。觉得自己得以听闻佛法，进而学习佛法，还有师父一步步引导我们向安稳道，乃至菩提佛果，自己真的太幸福了。本身还不能体会到人生，乃至轮迴生死的苦，只凭着一点小小的善法欲继续学下去。幸亏有师父和团体的保护，让我止恶行善，慢慢了解，如何得到真正的快乐。

当觉得自己做不到的时候，师父说：现在做不到没关系，继续努力。
当觉得自己是凡夫，是不可能做到的，师父会说：就因为你是凡夫所以才要学，如果你不是，那么换你来教我吧！

注：师父=日常老法师

加油！

明天会迎接我的新电脑，让它在12日的忆师恩法会大展拳脚。
今天发现自己另一个缺点了，就是一点点小事就紧张。很没用。小女子缺乏高压作业的经验嘛。哈哈。
不过多亏有大家的帮忙，所以不是我一个人穷紧张。
希望希望这星期日的忆师恩法会违缘净除，顺缘增长。

最近一直看着人家的缺点不放，有点咄咄逼人，我想我那嘴脸应该是很惹人厌吧，就是没拿面镜子照照自己。自我反省了后，看到人家再犯还是会故态复萌。嗨哟。你这坏习性几时改？得空的话看看自己吧，那么爱管人家干嘛？

最近带广论新班，虽然有点压力（又是压力），不过有尝试在班上分享听师父开示的心得，也因为要备课所以仔细地听师父卡带好几轮。听了才发现，师父的开示真的每一句都很重要，都是要我们不断检查自己内心的形相，把自己无始以来的习气慢慢作出修改。谢谢师父给我带班的机会，因为他知道如果不这样我不会这么精进用功的。加油！加油！

广论班开新班咯！

如果你是马六甲附近的人，欢迎来参加。
中南马一带（雪隆、新山、居銮、北干那那、麻坡）和新加坡也有广论班教室。

磨练

我是一朵温室里的小花，没有经过磨练。
从小到大都很顺利，顺利拿好成绩，顺利考到想要的科系，顺利毕业，顺利工作。
间中不愉快的事，让我受伤的事，如果跟别人说，他们会觉得不值一提。

看到同学们都成长得很快，是因为不断的磨合，藉事练心。
当别人指出我们的缺点，通常第一个反应是：你自己很好吗？干嘛来说我？
其实如果认为自己很好了，哪里还有成长空间呢？
看师父开示的《俞净意公遇灶神记》下篇僧团研讨，法师们都是在恶劣的批评中学习改正自己。师父也常说：若他真正指出我的缺点，我感谢他都来不及。反之他成就我修忍辱的机会。

以前有为一点点小批评触动心事而受伤，所以前辈们都对我很客气，没有什么对我指教。虽然这样会过得很顺心，不过我不要一直躲在蛹里面。所以在中秋普茶‘宣告’大家尽管放马过来。“你可以吗？”“一开始可能会很难接受，不过我会尝试去学。”

这些日子

过两天第一次去沙巴玩。上星期突然不想去了，因为连续缺两堂广论课。可是班长告诉我去吧去吧，去藉事练心。

之前的心灵提升营，是当医疗组。营队结束时医疗组组长问下次能再承担医疗组吗？我说：最好找医生来当吧，我希望下一次能承担其他组别。这次营队大家都安好，所以我只是在医疗室standby。看到大家忙进忙出，自己好像乐得清闲。因为清闲，这次能全程投入课程。不过头脑一直有个概念，就是忙得不可开交才是承担。执行长有提醒我，你要检查心里，是表面上做给人家看吗？自己的意乐最重要。

这次的提升营是佛法僧三宝都具足了。如旭法师在这次扮演稳定义工的角色。法师带领的义工前行是我觉得最受用的地方。法师之前当过日常师父的侍者，听他说起师父与上师的德行，仿佛更贴近已圆寂的师父。

从以前开始上广论到现在，都是为自己而学，不过经过法师善巧的引导：你最想成为怎样的人？是不是很有能力的人？能够帮助别人解决所有问题的人？我们这个人身如果是值得一千元，你要用这个身体来赚一千元、一万元、还是一亿？从我们关心的利益角度下手，带出最值得我们向往的目标。

本来我觉得发愿菩提心是离我很遥远的事，因为凡是先想到自己。现在觉得，希望自己离苦得乐，也希望众生离苦得乐，是可以在心中培植的。因为每个人都会有这么一点菩提种子，特别是经历了苦痛以后，慢慢发芽。

代人着想

这是今天培训课程的内容。

我为什么要学佛？因为要离苦得乐。
人人都想要离苦得乐。我们比较认识的是乐受与苦受。遇到顺心的境与事就是乐，不顺心就苦。
学佛，是要真正的离苦得乐。离开烦恼。而烦恼，很多时候是因为太在乎自己。
要我们马上斩断无明，达到无我的境界，比天方夜谭差一点。所以，师父用很善巧的引导方法：
代人着想。站在别人立场想一想。
真正为别人的话，烦恼自然会减低。
这是钻石恒久远的道理，但我到现在还是做不到。

师父叫我们‘在生活中实际地对事相上磨练’。我不禁想起前几天还对人大声的事。用大声来阻止他人继续碎碎念。当时我一定是面目可憎，好可怕。哈。
要接受他人的意见，而且不只是嘴巴上接受，需要训练。因为指责别人错比接受别人对容易。
所以这一定要‘刻意’地去思维，去对治。
我由衷希望，自己能有所进步。

一年半的成绩单，是不是空白的？

这个月开始做extended hours，也就是有些晚上要做工。要缺席广论班，想想下是很舍不得。

之前因为不想错过星期六的广论班，所以连续缺席朋友与同事的婚礼。其实蛮想去的，特别是朋友特地打电话问你为什么不去热闹一下。

为什么坚持要上课呢？

上星期六晚一个人驾着车从pokok mangga走到kota laksamana的途中，突然想通了一点事情。

一直以来，是抱着上广论很开心，可以听到很多智慧和道理，大家迈向同一个方向，渐次提升自己。研讨时能促进思维，心里有问题可以直接问。是一个舒服、放松、开心的过程。也是师父的恩德，让我们的学习过程如浴春风。

开心就够了吗？

最近听到大家的分享，来上课是为了成佛利益一切有情。听到时真的很赞叹，我完全是因为我自己的快乐而来的，根本没有想到其他人。可以说是自私吧，做决定都不常站在人家立场想，都是因为自己。

其实上广论近一年半，我到底有没有进步？看到自己的脾气有收敛一点点，可是在遇境脾气上来时会很难过，觉得自己没有进步。上课消文思惟以后，还是老样子，那股挫折感涌进心里，特别是在意家人朋友同事知道我在学佛，还是这个样子马不是一样？要让家人来学佛，是要让家人看到你的改变。

话说驾车时想到的东西。上了广论后，其实学会了什么？当没有看到显著的‘成绩’时，为什么我还是驾一小时车去上课？我也答不出一个所以，只是觉得有师父的引导，我在心识里种下的智慧种子，总有一天会战胜习性，慢慢发芽，乃至从身口意展现出来。这么说会让自己好过一点吗？确实是有，不过知道了要认真做，不要只是开开心心去上课，开开心心回来，我还是原来的我。

请好好加油。

茁壮成长的幼苗

《佛心幼苗》四五六年级佛学营。一班大孩子办给小孩子的营。
美其名是佛教会的副教育主任，其实没帮上什么忙，只是带佛学班而已。这次负责老师临时有事，叫我去看看他们。
（如果可以的话，是这几年的营队都有陪他们一起走过，熟悉他们的传承和理念会比较好。）
看到这一群孩子，假期竟然没有在家打电动，心甘情愿来佛教会，是蛮感动与随喜的。
他们真的很能干，若和我想当年比起来。但对比中发觉自己果然是个成熟的大人了。

第一天的检讨会议战火激烈。开始还蛮担心有人会受不住起退心。抓几个来了解状况一下。
“老师，我们都很习惯这样开会的，其他学会中shoot到更利害。”
“你们觉得佛学营跟你们平时Badan Beruniform的camp有什么不同？”
“没有不同咧。”
“你们以后上大学一定要参加佛学会，到时你们会发觉有不同。” 我苦口婆心。

看到大家聚在一起上课，是一件赏心悦目的事，会觉得很难得。衷心希望，大家藉由每一次的佛学营，种下一颗颗善苗，种下以后继续学佛的因。

Dia ialah guru agama saya.

今天收到一张counselling form, 要教导气喘病人使用inhaler。来的是一位身披北传僧服的出家人。虽然之前在理大上过僧俗互动的课，但面对师父还是会有点战战兢兢。我就请师父到counselling room去，把门开着。

坐下来，一步步说明药物的用法，然后请师父练习几次，直到方法正确为止。师父是说英语的，反而我在说明的过程不太习惯，因为用马来文惯了。问起师父是否时常气喘，他说最近的天气让他满频发作的。

结束时已是午餐时间。师父问我为什么懂得称呼他为‘Bhante’,我就说之前有参加佛学会。过后知道师父有到我家乡佛教会教静坐。临走前师父鼓励我去参加。问起师父是否需要交通，他说不必了。

走出去看到医院的同事聊了一下，转开时看到师父，他拿着一个头盔，问起我的姓，还再次叮咛我去上静坐班。我心里下个决定：我会去的。师父笑说若不是坐摩多，他是会穿南传一件式僧服的，不过会被卷进轮里。看着师父坐摩多离开，我向师父挥了挥手。师父一手握着驾驶盘，一手胸前合十。这时我才记得，前阵子我向另一位师父说Bye Bye，师父提醒我：‘阿弥陀佛’。

一直在进步吧？

昨天聊天才发现自己忘了有写部落格的习惯。最近很少上网，没有什么要抒发的，所以少写。

上上星期六上课谈到业果的部分，有讲到男生的勇悍之心特强。我说男女平等嘛，男生的勇悍之相是很具足啦，内心不是看个人吗？所以就有这点疑惑。当然这另有深意，而且是阐述果相的部分，最主要是我们因地当中要做好。后来跟朋友聊到男生好像比女生容易相处，因为女生是比较敏感的动物，感觉上需要较费神去揣摩和讨好。说着发觉自己好像也是蛮敏感多心的，有时会在一件小事上琢磨许久。要‘大丈夫’一点，小事就别磨太多了。在前几天新加坡学习营当中也练习了如何不马上对别人的话起反应。看回自己，而不是去想：你自己就很好吗？接受，然后放下就对了嘛。反正，最了解自己的，除了具德师长，应该是自己了吧。要先顾好自己的心，处处随喜别人的好，少看别人的过失，人家好不好，应该这样那样，就别太多意见了吧。

连续两星期上段落复习与学习营，所以把依师轨理摸得较熟了。以前在大学佛学会多学佛法要义，“亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行”，得到很多闻法的机会。若能进一步找到可依止的具德师长，一步步带领我们迈向菩提，就更好了。不过自己需具备作学生的条件，老师才能教你。所以，要试着先调伏自己。毕竟要舍弃自己的主见是困难的。但不这样的话怎样装新东西？我就永远是原来的我了。没有进步。

有小进步啦，最近较少大动肝火了， 一方面是较少对到上火之境。来吧来吧，我需要更多练习，要进步。

心灵提升营心得

第一次穿上黄背心当义工，负责场地组后台。
组长提醒我们要尽量配合，而不是加太多自己的意见。这句话对我来说很受用。很多时候我们都不吝贡献自己的宝贵经验，但十个人十个意见，会让当事人很头痛。人家事先已经策划好了，我们就尽量跟着计划做。是个放下自我的机会。

第一天都是在后台度过。主讲人及司仪其实在后台都蛮压力，一直温习稿词。为了要让听众吸收得最好，当然要很用心。这过程当中和很多人互动，是一个不错的经验。

除了场地组，也负责马六甲教室的跑站：动物之家。事先没有考察场地，状况连连，幸而全圆满解决。学员们看来都蛮投入体验，所以可算是成功。以后可作更多准备预防变数。

当义工确实能把广论上所学的用上。接二连三的状况都在考验着当事人应对的行动与心境。与人互动时的意乐与言语。时时随喜同行们的善行，观功念恩。

大家好，欢迎来到我们的动物之家...

放我们出去！！

你们只是辛苦一阵子，它们是一辈子... （七情上面）